Libros para el confinamiento

En este periodo en casa, en el que vivimos saturados por un exceso de información, la lectura puede ser un instrumento, no de evasión sino de pararse a comprender mejor ciertos acontecimientos que el “ruido” del día a día no nos permite discernir. Aquí elaboramos un listado de libros que pueden ayudar al lector, según sus inquietudes, a profundizar en algunos aspectos que hemos discutido en páginasDigital.es en los últimos tiempos.

“El golpe posmoderno” de Daniel Gascón (Ed. Debate)

El articulista de El País ha escrito este libro fundamental para entender el procés gracias al recorrido que hace el autor desde los años del pujolismo, pasando por el 11-M, que modela al nacionalismo catalán, hasta el 1-O. Para Gascón el discurso identitario acaba por negar lo que tenemos en común: la idea de que nuestras experiencias son comunicables, de que podemos entender la alegría o el dolor de los demás. El articulista nos aclara algunas importantes lecciones que deberíamos tener en cuenta para afrontar el desafío catalán como que es más eficaz la violencia administrativa que la violencia física.

“Vida líquida” de Zygmunt Bauman (Ed. Austral)

El sociólogo que acuñó la famosa expresión de “vida líquida” como descripción del modo de vivir de nuestras sociedades modernas. Característica de esta sociedad es la velocidad. “La velocidad, y no la duración, es lo que importa. A la velocidad correcta, es posible consumir toda la eternidad dentro del presente continuo de la vida terrenal” y también el consumismo. “Una economía de consumo debe ser también una economía de objetos que envejecen con rapidez, así como de exceso y de despilfarro”.

“El islam en Europa: ¿una religión más o una cultura diferente?” (Ed. Foro Complutense)

Olivier Roy, en este pequeño libro, analiza el fenómeno del islam en Europa y sus desafíos frente a la globalización. Porque los fundamentalismos son una respuesta al fenómeno de la globalización según el autor. Roy habla de una crisis cultural donde muchos son extranjeros en ambas culturas. ¿Se puede compartir una misma cultura sin compartir una misma fe? Este es el gran desafío porque es lo que está en crisis hoy según Roy.

“¿Postcristianismo? El malestar y las esperanzas de Occidente” de Angelo Scola (Ed. Encuentro)

El cardenal analiza los desafíos del cristianismo frente a la modernidad. Describiendo el momento actual con la metáfora de dolores de parto y transición. Al cristiano le exhorta a que “si no sabe dialogar adecuadamente y teme asistir a la escuela de preguntas del hombre para acogerlas y abrirlas de par en par, está destinado a ser un postcristianismo, una especie de anestesia demasiado débil y, a estas alturas, inútil a la hora de afrontar los dolores de parto”. ¿Cómo es posible la convivencia en una sociedad plural? La relación con el islam, la gratuidad también en la economía, la ecología… son algunos de los desafíos con los el cardenal se confronta en un libro esencial para entender los desafíos que plantea la modernidad al cristianismo.

“Por Europa” de Robert Schuman (Ed. Encuentro)

Después de la II Guerra Mundial un clamor sacudía Europa: ¡Nunca más la guerra! ¿Cómo hemos podido vivir en nuestro continente, con la excepción de la Guerra de los Balcanes, un periodo de paz nunca visto antes? Uno de los padres de Europa, Robert Schuman, fue uno de los protagonistas de la creación de la Comunidad del Acero y el Carbón, germen de la actual Unión Europea. “La mejor garantía para la nación no reside ya en su espléndido aislamiento, ni en su propia fuerza, sino en la solidaridad de las naciones que están guiadas por un mismo espíritu y que aceptan las tareas comunes en un interés común”. Un libro que, leído con honestidad, haría recapacitar a los brexiters.

“Mirando atrás” de Teo Uriarte (Ediciones B)

Eduardo “Teo” Uriarte fue miembro de ETA en los años 70 y fue uno de los protagonistas del “proceso de Burgos”. Posteriormente, con la amnistía del 77 sale de la cárcel e inicia un proceso de alejamiento de la banda terrorista que le llevará en los años noventa a militar activamente en el PSE y a estar bajo la amenaza de la banda armada. En estas memorias describe sus inicios en la ETA, su paso por Euskadiko Ezkerra, los “años de plomo” en la lucha contra el terrorismo… y, por supuesto, su amistad con Mario Onaindia. Una obra que hará vibrar al lector con la pasión, sentido del humor y humanidad del autor protagonista en primera persona de algunos de los acontecimientos más significativos de la segunda mitad del siglo pasado de nuestra historia. Un libro fundamental para entender el “Proceso de Burgos”, el torpe tratamiento del régimen de Franco frente al nuevo fenómeno terrorista y también los “años de vergüenza” con Zapatero. Para Eduardo Uriarte (en el libro nos explica por qué el apelativo de Teo, pero a él le gusta que le llamen por su nombre, Eduardo) la “democracia no es un producto que nos llevamos a casa de la estantería de un supermercado. Exige su ejercicio y su defensa, incluso virtud y valor en muchos casos, y si nos olvidamos de eso acabaremos pidiendo a gritos otro dictador”.

“España Inteligible” de Julián Marías (Alianza Editorial)

El filósofo hace inteligible la historia desde su inteligencia, agudeza y conocimiento. Sus páginas sobre la reconquista y la formación de la nación española son bellísimas. Una de las tesis más provocadoras es la que afirma el autor al decir que España es la nación más europea. “Los países europeos lo son porque ¿qué van a ser? […] España es europea porque lo ha querido, cuando parecía inexistente, cuando la empresa de restablecer la España perdida no tenía ni la menor probabilidad de conseguirse”. Así la Reconquista frente a la invasión musulmana, que tiene éxito militarmente, sin embargo, según Marías “es el motor organizador de la España que se interpreta y afirma como cristiana, que enlaza con el reino visigodo y pretende resucitarlo, aunque en realidad va a crear algo bien distinto […] En torno a ella se van a ir gestando una nueva forma de vivir, un proyecto que hubiera sido calificado como quimérico, una voluntad férrea de ser cristianos, y esto quería decir ser europeos, occidentales”.